На основе исторических и библейских источников можно восстановить последовательность ключевых событий, предшествовавших казни Иисуса из Назарета. Вечером, после совместной трапезы с учениками, он удалился для молитвы в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы. Там, испытывая глубокое внутреннее напряжение, он был опознан и арестован по договорённости с одним из своих последователей.
Ночью его доставили к первосвященнику Каиафе, где состоялось неформальное судебное разбирательство. Утром следующего дня дело передали римскому прокуратору Иудеи Понтию Пилату, который, уступив давлению религиозных лидеров и собравшейся толпы, санкционировал казнь через распятие — стандартное наказание для тех, кого Римская империя считала мятежниками. После бичевания Иисус был вынужден нести поперечную балку своего креста к месту казни за городскими стенами, на холм, называемый Голгофа.
Там, в соответствии с римской процедурой, его пригвоздили к кресту между двумя другими осуждёнными. Смерть наступила через несколько часов, после чего его тело, с согласия властей, было снято для погребения до наступления субботы. Эти события, произошедшие в Иерусалиме в период еврейской Пасхи, легли в основу христианского учения о искупительной жертве.